LA MISSIOLOGIE
Une question se pose d'emblée, c'est de savoir "
Qu'est-ce que la mission ? " Point n'est besoin de souligner que cette
question entre ,effectivement, dans le domaine de la " missiologie ",
c'est-à-dire une étude ou une réflexion qui porte sur le background de la
mission. Cette question est fondamentale au sein de la missiologie. La manière
dont elle a surgi dans la réflexion protestante, pourrait être esquissée,
notamment par la voix des rencontres missionnaires internationales. D'aucuns
savent que des recommandations particulières ont été données par le Seigneur
dans des endroits divers de la Bible . Ces messages scripturaires sont
essentiellement fondés sur " l'envoi ". Dieu a envoyé des Anges ou
des Messagers, comme Il a envoyé également des prophètes, des disciples et
d'autres serviteurs. ( Cf : Exode 23.20 ;Ezéchiel 2.3 ; 3.6; Matthieu 10.16;
11.10; 23.34; Luc 10.3 ) Le rôle décisif de la notion de la mission a été mis
en lumière dans ces passages, mais encore il est important de poser le problème
de la méthode. En effet, nombreux sont ceux qui posent ou postulent une
certaine définition de la mission, mais beaucoup se sont mis d'accord sur le
fait qu'il s'agit précisément de savoir comment, par quelle méthode cette
définition a été obtenue. Apparemment abstraite, cette question de méthode
détermine en réalité les options concrètes en face des responsabilités et des
engagements missionnaires. Certains théologiens disent que c'est dans la pensée
théologique , que l'activité missionnaire de l'Eglise puise ses formes et ses
normes. Quoi qu'il en soit, il faut dire que tout n'est pas affaire de logique,
ni en théologie, ni en mission. La foi prime sur toutes sortes de réflexions
scientifiques, philosophiques, ou même théologiques. C'est par la foi que bon
nombre d'activités paroissiales ont été accomplies, par le truchement du
jumelage entre deux Eglises , tel que ce qui se réalise actuellement dans la commémoration
du 135ème anniversaire de la FJKM RASALAMA MARTIORA AMBOHIPOTSY à laquelle
s'associe activement L'Eglise Réformée FJKM de MONTROUGE - PARIS. C’est
effectivement ce qui constitue le mobile qui permet
à l’Eglise FPMA (Eglise Protestante Malgache en
France) de participer activement
au sein du groupe œcuménique d’Orléans , dont
l’appellation parle d’elle-même :
« Eglise aux Mille visages » .
RAKOTOARIMANANA Joseph, Pasteur.