Kol 1, 15-23
AZO ANTOKA I
KRISTY
Zava-nisy : Nitebiteby ny
kolosiana ny amin’ny fahefan’i Kristy eo amin’ny fiainany.
Nihevitra izy ireo fa misy hery hafa ankoatran’i Kristy
manjaka eo amin’ny fiainany nefa izy ireo dia « rahalahy mahatoky ao
amin’i Kristy » (1,2) hoy i Paoly.Misy sehatra
hafa izay tsy hananan’i Kristy fahefana hoy izy ireo.
Manoloana
izany dia nanoratra izao epistily izao Paoly ho fanitsiana sy ho fampaherezana
azy ireo.
Kristy dia manjaka amin’ny rehetra
·
Ny zavatra rehetra dia tsy
hary raha tsy tamin’ny alalan’i Jesosy.
Izy dia niara-namorona ny zavatra rehetra
tamin’Andriamanitra Ray. Izy dia hatraiza hatraiza,
hatrany am-piandohana ka hatrany am-piafarana. Ary satria namorona Izy dia
manampahefana koa amin’izay noforoniny. Manampahefana Izy na amin’ireo fahefana
sy hery atahoran’ny kolosiana aza. Tompon’ny
fiainan’izy ireo sy ny ho aviny i Kristy.
·
Tsy hoe namorona ny
olombelona fotsiny i Kristy fa namonjy
azy koa. Noforoniny ary miafara ao Aminy koa ny olona. Ny ràny latsaka teo
amin’ny Hazo fijaliana no nampihavanany azy tamin’Andriamanitra Ray. Amin’ny
teny hafa dia hoe : ny olona izay noforonin’Andriamanitra dia noforoniny mba
hovonjena. Izany hoe talohan’ny fanorenana izao tontolo izao dia efa tao
amin’ny planin’Andriamanitra ny hanome an’i Jesosy Kristy ho faty teo amin’ny
Hazo fijaliana hampihavana ny olombelona amin’Andriamanitra.
Midika ve izany fa afaka manao izay tiana hatao
satria efa vita ny fampihavanana? Tsia hoy ny Apostoly Paoly. “Tsy
hanan-tsiny amam-pondro eo anantrehan’Andriamanitra ianareo, hoy izy,
raha maharitra amin’ny finoana ka mafy orina sady tafatoetra ary tsy mety
hafindra hiala amin’ny fanantenana avy amin’ny filazantsara” (and
22-23).
Ny fanantenantsika dia ao amin’ny Filazantsara. Ny fanantenantsika, ny fiainantsika dia ao amin’i Kristy ary mandeha ao Aminy koa.
Ny fanantenantsika dia ao amin’ny Filazantsara. Ny fanantenantsika, ny fiainantsika dia ao amin’i Kristy ary mandeha ao Aminy koa.
·
Sady namorona i Kristy,
namonjy Izy ary mihazona ny zavatra
rehetra koa.
Izy no tompon’ny fahefana hatrany am-piandohana ka hatrany am-piafarana amin’izay noforoniny. Tsy misy olona afaka hilaza hoe amin’izao fotoana na daty izao ny faran’ny zavatra rehetra. Nisy nilaza hoe amin’ny 21/12/2012 ny farany. Tsy manam-pahalalana ny amin’izany izy. Kristy no mihazona ny zavatra rehetra! Foanàn’izao teny izao ihany koa ny tahotra avy amin’ny fiheverana fa ny olombelona dia mahavita manafoana izao tontolo izao amin’ny zavatra namboarin’ny tanany sy ny fahaizany. Andriamanitra dia manampahefana amin’izay noforoniny ary mbola velona sy miasa mandrak’ankehitriny ka ho mandrakizay. Tian’i Apostoly Paoly hametraka ny fony sy ny fitokisany amin’Ilay Fiandohana sy Fiafarana, Ilay mihazona ny zavatra rehetra ny kolosiana fa tsy amin’ny hery hafa akory.
Jesosy Kristy Lahimatoa talohan’izao hary rehetra izao
Kristy Lohan’ny tena dia ny fiangonana.
Izy no Lahimatoa talohan’izao zavatra hary
rehetra izao. Izy no Zanaka Lahitokan’Andriamanitra. Ny mino dia zanaka
natsangan’Andriamanitra tao amin’i Jesosy Kristy. Amin’ny teny hafa dia hoe, ny
mino rehetra dia rahalahy sy anabavin’i Kristy. Ireo mino ireo - ireo rahalahy
sy anabavin’i Kristy ireo no fiangonana izay ambaran’i Paoly hoe tenan’i Kristy
izay loha (and18). Inona no dikan’izany? Jesosy Kristy no Mpamonjy tokana ny
fiangonana ary tsy misy afa-tsy izy irery ihany. Ny famonjena ny olona dia
miankina irery ihany tamin’ny ràny latsaka teo amin’ny Hazo fijaliana. Nefa
sady Mpamonjy Izy no Zoky koa. Noho izany : ny zavatra rehetra izay nihantra
tamin’i Kristy amin’ny maha Zoky Azy dia tsy maintsy mihantra amin’ny zandriny
rehetra koa.
Ny fijaliana, ny fahafatesana dia tsy maintsy
hiantra amin’ny mino satria nihantra tamin’i Kristy izany. Dia ahoana izany, ny
tsy mino koa anie tsy maintsy maty e hoy ny sasany! Marina tokoa izany saingy i
Kristy dia tsy nijanona tao am-pasana fa nitsangana tamin’ny maty - nandresy ny
fahafatesana Izy. Ny mino koa dia tsy maintsy mandresy - tsy maintsy hitsangana
amin’ny maty satria izay rehetra nihantra tamin’i Kristy dia tsy maintsy
mihantra aminy.